Ελεημοσύνη μας δίνετε.; Μήπως μας περνάτε για σκλάβους;

Ελεημοσύνη μας δίνετε.; Μήπως μας περνάτε για σκλάβους;

Υπηρετούμε την πατρίδα 20 ωρες μακριά από την βάση μας για να διαχειριστούμε τις απρόβλεπτες μεταναστευτικές ροές.
Κι εσείς:
Εκδίδεται διαταγή την Παρασκευή 24.06.2016 το απογευμα, το Σάββατο 25.06.2016 τελειώνει η δίμηνη απόσπασή μας κι εσεις θα μας αναγκάσετε με το ζόρι να μείνουμε μέχρι την 30.06.2016 και μετά από 01.07.2016 έως 31.08.2016 οι δυνάμεις της επιχείρησης για το Αιγαιο πέλαγος για τη συγκεκριμένη επιχείρηση μειώνονται απι 174 σε 70.
Όχι κύριοι μπορεί η δημοσιονομική ύφεση και κοινωνική κρίση να μας επηρέασε όλους, ΑΛΛΑ τα ακριτικά νησιά που επλήγησαν από τις εισερχόμενες ροές δεν είναι θέση διπλωματικού ακόλουθου στη Νέα Υόρκη, οταν καν στερούνται των απαραίτητων ιατρικών βοηθειών.
Και πάνω από όλα έχουμε ανάγκη την αξιοπρέπεια και την αλληλεγγύη μεταξύ μας κι οχι φιλοδώρημα 4 ημερών.
Οι συνεργάτες και συνάδελφοι αστυνομικοί έχουν εκδωσει εισιτηρια για να αναχωρήσουν.
Δεν είμαστε ρομπότ.
Δεν ειμαστε σκλάβοι ή τουλάχιστον δεν καταντήσαμε ακόμη.
Οσο για τα hot spot τείνουν να καταντησουν από δομές φιλοξενίας, τσαντήρια οπου ο ρόλος μας ειναι πληρως διακοσμητικός. Δώστε μας εντολη για προστασία των συνόρων ή αποδεσμεύστε μας απο το δυσβάστακτο εργο να βλέπουμε τις Θερμοπύλες των συνόρων να γινονται απλά πύλες οπου και η σημαία σε ελληνικό εδαφος τείνει να ενοχλεί.
Συλλογάται καλά όποιος συλλογάται ελευθερα για μια Αστυνομία πραγματικά που θα συμπορεύεται με την Κοινωνία.
Λέρος, 25.06.2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Αρχιφύλακας (Α.Υ.)

Πολύ ενότητα παρατηρώ στον αστυνομικό συνδικαλισμό και ανησυχώ.

Πολύ ενότητα παρατηρώ στον αστυνομικό συνδικαλισμό και ανησυχώ.
Προσέχετε πολύ καλά μην μπερδέψετε τα προβλήματα και τις ιδιαιτερότητες των νομών και των τοπικών σωματείων με κάτι πανελλήνιο με μορφή περίεργη και έναν συγκριτικό καταμερισμό ευθυνών και ατόμων και παραχωρηθούν κεκτημένα.
Γιατί η συγκριτική κατεύθυνση εμείς στην Αθήνα κι εσείς στην επαρχία μόνο κακό θα προκαλέσει στην προστασία και ασφάλεια του πολίτη. ( Βασική αρχή του Συντάγματος όλοι οι Έλληνες πολίτες είναι ίσοι).
Δεν θυμάμαι να είδα την Αθήνα να διαμαρτύρεται στις πορείες εκτός κάποιων δεκάδων συνδικαλιστών με μεγάλα πανό και ένα βανάκι με τεράστια ηχεία συνδεμένα με τον τηλεβόα, για να καπελώνουν ο,τιδήποτε δεν ταιριάζει στην αισθητική τους και να κρατάνε την πορεία κάτω από την πλατεία Συντάγματος κι όταν διαβαίνουν την μεγάλη πόρτα από το Περιστύλιο να σε παζαρεύουν λες κι είσαι πιόνι, γιατί κανείς δεν είναι δεδομένος για θαμώνας σε αλεξανδρινές παραστάσεις.
Προσέχετε μην παραδόσετε το αυτοκέφαλο των πρωτοβάθμιων αστυνομικών ενώσεων των νομών σε κάτι διευρυμένο που θα εξυπηρετεί μόνο σκοπιμότητες και επαναλαμβανόμενη εκλογή.
Είναι λάθος και το ξέρετε. Οδηγεί σε απαξία του θεσμού. 
Γιατί μπορεί να έχει εύκολο έργο ο Ταμίας τόσο της Ένωσης όσο και της Πανελλήνιας (ΠΟΑΣΥ) και να εισπράττουν εύκολα κα οι άνετα με απευθείας κράτηση από τον μισθό του εργαζόμενου αστυνομικού, αλλά αυτό δεν θα είναι για πάντα. 
Επί τη ευκαιρία:
1. Τώρα που εξελέγησαν νέοι αντιπρόσωποι στην ΠΟΑΣΥ θα ανανεωθεί η εμπιστοσύνη στο υπάρχον Διοικητικό Συμβούλιο, καθώς κάποιοι εκλέκτορες απήλθαν και άλλοι εισήλθαν ή ισχύει το σύστημα της εκλογής όπως του Προέδρου της Δημοκρατίας από το υπάρχον Κοινοβούλιο;
Ειδεμή αλλιώς γιατί δεν εναρμονίζεται το σώμα των εκλεκτόρων με τις εκλογές; Τόσα χρόνια πέρασαν.
2. Θα διατηρηθεί το αυτοκέφαλο των Ενώσεων ή θα πολτοποιηθεί σιγά σιγά στα πλαίσια των αναθεωρητικών κοινωνικών τάσεων εκμηδενίζοντας την ισχύ των;
3. Δεν λαβαμε επίσημη ενημέρωση για το αν υπήρξε απόφαση για εκπροσώπηση στο pride parade των Αθηνών, που πιστεύουμε πως δεν υπήρξε αλλά καλό ειναι να μην μενουν σκιές. Γιατί με τις συμμαχίες που εξαπλώθηκαν σε όλη την Ελλάδα και τις αλληλοστηρίξεις αρχίζουμε να συγχέουμε καταστάσεις και συγχωρέστε μας για αυτό. Αυτα λαμβάνουμε, αυτά εισπράττουμε, σε αυτά συνειρμικά ο νους οδηγεί.
Να σημειωθεί πως δεν είναι ρατσιστικό να μην εκπροσωπήσεις, αλλά να μην στηρίζεις τον αδύναμο όταν σε έχει ανάγκη. Και η Αστυνομία κρίνεται από το έργο κι όχι από τις παρελάσεις υπερηφάνειας. Οι αναθεωρητικές τάσεις σε κεντρικό πυλώνα της Κοινωνίας κάνουν το φως πολύχρωμο και ο νόμος δεν έχει ανάγκη από πολύχρωμα φώτα, αλλά από την Δικαιοσύνη - που κήρυξε ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός- να μάθουμε οι ενοικούντες επί της Γης.
Αυτά προς το παρόν. Και γνωρίζετε πολύ καλά πώς σας τα γράφω με αγάπη, αφού δεν διεκδικώ κάτι εκτός από την Τάξη των πραγμάτων που φέρουν ευημερία στην Κοινωνία.
21 Ιουνίου 2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Αστυνομικός

Τί σκοπό έχετε να κάνετε στην Πανορθόδοξο, Αγία και Μεγάλη Σύνοδο;

Τί σκοπό έχετε να κάνετε στην Πανορθόδοξο, Αγία και Μεγάλη Σύνοδο;

Ανησυχούμε. Αποστέλλονται επιστολές για game of thrones στην Απανταχού Ορθοδοξία, για επιτακτικότητα του πράγματος, βολές εκατέρωθεν.

Σκανδαλιζόμαστε ως πλήρωμα.

Ακούμε και φρίττουμε, διαδίδεται πώς θα αλλάξει το Σύμβολο της Πίστεως (το Πιστεύω) και η Κυριακή Προσευχή (Πάτερ Ημών) κατ’ αρχήν σε θεολογική βάση και έπειτα στα αναγνώσματα των ιερών ακολουθιών.

Δεν θέλουμε να μας απαντήσετε με καθαρεύουσες, ίσως, πρέπει και αν και εφ’ όσον αλλά αν θα μετατρέψετε κάτι για να προσεγγίσετε την Καθολική Εκκλησία ή Ομολογία και τις λοιπές εκτοχριστιστιανικές ομολογίες.

Αλλά καθαρά!

Ερωτάται:

1.      Θα αλλάξετε το ορθόδοξο δόγμα έστω κατά κεραία σε μία συνέχιση της συνθήκης Φερράρας-Φλωρεντίας του 1438-1439, που στο ναδίρ του Βυζαντίου υπεγράφετο οποιαδήποτε συμφωνία αρκεί να ζήσει η Αυτοκρατορία, με τα αντίθετα δυστυχώς αποτελέσματα και διασπώντας το πλήρωμα σε ενωτικούς και ανθενωτικούς;

Πέραν αυτού:

2.      Αλήθεια οι δύο απαχθέντες Ιεράρχες από το Χαλέπι της Συρίας τί απέγιναν; Ο Χριστιανισμός που διώκεται από τις πιο αρχέγονες ρίζες του θα προστατευθεί επιτέλους;

3.      Η Ελληνική Εκκλησία θα λάβει Πατριαρχική Έδρα καθώς στη γη της φιλοξενείται Αποστολικός Τάφος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου;

4.      Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος θα ανακηρυχθεί επίσημα Άγιος , καθώς οι θρύλοι του μέσα στα κρυφά σχολειά κράτησαν την φλόγα της Πίστεως αναμμένη κατά τη διάρκεια του επί αιώνες βαρέος Οθωμανικού ζυγού και χάρις σε Αυτόν μπορούμε να δοξάζουμε τον Θεό μας, τώρα που κινδυνεύει ξανά η Αγία μας Σοφία στην Κωνσταντινούπολη;

5.      Θα αποφασίσετε όλοι μαζί να ζητήσετε επαναλειτουργία της Αγίας Σοφίας ως Ορθόδοξου Ναού;

Επιπλέον εμείς οι λαϊκοί σάς τονίζουμε πώς τον παππούλη και τον Ορθόδοξο Ιερέα δεν τον θέλουμε με ξυρισμένα γένια, με καθημερινά ρούχα και το σαρκίο του να περιφέρεται κακείθεν ωσάν λαϊκός για να γίνεται αρεστός στις πλατείες και στα καφενεία και να είναι ακόμη ένας από εμάς με μια δουλίτσα για το μεροφάι του. Εμείς τον θέλουμε όσο πιο κοντά γίνεται στην εποχή του Χριστούλη που μαρτύρησε σταυρωθείς και την Τρίτη ημέρα αναστήθηκε κατά τας Γραφάς. Με το μαύρο του ράσο να θρηνεί την  πτώση του ανθρώπου, με τον Εσταυρωμένο στο στήθος δημόσια μαρτυρία και ομολογία πίστεως και κλειδί για το ταξίδι της ψυχής στην Ουράνιο Παράδεισο, που κάποιοι Ιερείς απωλέσατε έμπροσθεν αλλοθρήσκων αφαιρώντας αυτόν.

Είναι αυτός ο Λόγος στην Προς Κορινθίους πρώτη επιστολή του Αποστόλου Παύλου.

Αυτό το ανάγνωσμα που κατά το Πάσχα οι πιο πολλοί ψάλτες τρέχουν την γλώσσα τους για να τελειώσουν νωρίς.

Αυτόν τον Ορθόδοξο Ιερωμένο θέλουμε να πάρει τη θέση που του αρμόζει και να αναλάβει κατά τα χαρίσματα του την ηγεσία για την σωτηρία της ψυχής αποκηρύσσοντας έμπρακτα την ματαιότητα, όπως στην επιστολή του Αποστόλου Παύλου:

«Εσείς όμως είστε σώμα Χριστού και μέλη του ο καθένας σας χωριστά. 

Και αυτούς βέβαια έθεσε ο Θεός μέσα στην εκκλησία: πρώτα αποστόλους, δεύτερο προφήτες, τρίτο δασκάλους, έπειτα θαυματουργικές δυνάμεις, έπειτα χαρίσματα ιαμάτων, παροχές βοηθειών, κυβερνήσεις, γένη γλωσσών. 

 Μήπως είναι όλοι απόστολοι; Μήπως όλοι προφήτες; Μήπως όλοι διδάσκαλοι; Μήπως όλοι κάνουν θαυματουργικές δυνάμεις;  Μήπως όλοι έχουν χαρίσματα ιαμάτων; Μήπως όλοι λαλούν γλώσσες; Μήπως όλοι διερμηνεύουν; 

 Ποθείτε όμως με ζήλο τα χαρίσματα τα μεγαλύτερα. Και ακόμα σας δείχνω μια οδό υπερβολικά έξοχη.» 

Αυτόν τον Ορθόδοξο Ιερέα σε αυτή την περιδινούμενη Κρίση τον θέλουμε αποκούμπι ψυχικό στήριγμα και οδηγό στην υπερβολικά έξοχη οδό της αγάπης, ώστε όχι μόνον να εξομολογούμαστε τις αμαρτίες μας αλλά να μας βαλσαμώνει τις ψυχικές μας πληγές ωσάν ιητήρ ψυχών ώστε μέσα από τον Λόγο της Αγάπης να ξεχνάμε το κακό που μας έχουν κάνει.

«Η αγάπη μακροθυμεί, χρηστεύεται, η αγάπη ου ζηλοί, η αγάπη ου περπερεύεται, ου φυσιούται, ουκ ασχημονεί, ου ζητεί τα εαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία, πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει.

Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει.

…Νυνί δε μένει πίστις, έλπίς, αγάπη, τα τρία ταύτα μείζων δε τούτων η αγάπη».

Λέρος, 13 Ιουνίου 2016

Ταπεινά

Μιχαήλ Ν. Αβέλλας

Αστυνομικός 

Ποιος είναι αυτός που λέει πως εκπροσωπεί τους αστυνομικούς στο Athens Pride;

Ποιος είναι αυτός;
Ποιος είναι αυτός που λέει πώς εκπροσωπεί την Ένωση Αστυνομικών Αθηνών (την μεγαλύτερη αστυνομική ένωση) στο Athens Pride 2016, των διαφορετικά προσανατολισμένων  σεξουαλικά, γιατί αισθάνονται αδυναμία;
Και ότι έχετε λάβει μάλιστα και απόφαση;
Να ανεβάσει την απόφαση τώρα!
Αρκετά έχουμε ανεχτεί να βλέπουμε. Τί ρατσισμός και αμπελοφιλοσοφίες;
Αλλιώς τα νόμιμα.
Διαφορετικά, αν συμβαίνει κάτι τέτοιο με μεγάλη θλίψη και οργή θα μας γεμίσετε όπως ήδη συμβαίνει, γιατί σε τέτοιο θέμα που αντικατοπτρίζει την εικόνα υπάρχει το Δευτεροβάθμιο Όργανο για αίτηση ακυρότητας.
Αποσυρθήκαμε από τα δρώμενα, γιατί μας κουράσατε με την αρχομανία. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν παρατηρούμε.
Περιμένουμε άμεσα την επίσημη θέση σας.
11 Ιουνίου 2016
Μιχαήλ Αβέλλας
Αστυνομικός

Για το bullying στον καημένο τον Βαγγελάκη... Το ακούς αγαπητέ Χρήστο;;;

Για το bullying στον καημένο τον Βαγγελάκη... Το ακούς αγαπητέ Χρήστο;;;

Δείτε τα σκουπίδια πώς συμπεριφέρονταν στον καημένο τον Βαγγελάκη!
Εισβάλανε με τσαμπουκά στο δωμάτιο του και τον πατούσανε με χεριά και πόδια σε ολο του το σώμα και στο λαιμό του.
Προφανώς μπαίνανε στο δωμάτιό του ότι ωρα γουστάρανε.
Και αυτά τα σκουπίδια δεν λογοδοτήσαν ακόμα στην Δικαιοσύνη και φυσικά καμία προφυλάκιση με τον ισχυρισμό του κατα δοκούν τεκμηρίου της αθωότητας που ισχύει για τα δικά μας τα παιδιά.
Όμως,  οι νεκροί δεν ζητούν δίωξη για βασανισμό και bullying που υπέστησαν εν ζωή και αν ακομη δεν δολοφονήθηκε, ήταν οι ηθικοί αυτουργοί στην αυτοκτονία του. Δεν τον άφηναν λεπτό σε ησυχία, ουτε καν να κοιμηθεί.
Το ακούς αγαπητέ Χρήστο;;;
Αυτή η υπνώσα Θέμις ποτε θα γυρίσει την πλάτη της, θα πάρει το ζύγι της και θα δέσει τα ματια της, για να δικάσει με τον οφθαλμό της Δίκης και όχι της Τάξης;!

Ελλάδα σε κρίση, 03.06.2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Αστυνομικός - Μέλος Διαβούλευσης Δ. Τεμπών