Παρασκευή 15 Απριλίου 2016

Τη Υπερμάχω Στρατηγώ τα Νικητήρια για να βρει ο Ελληνισμός την Ιθάκη του.


Τη Υπερμάχω Στρατηγώ τα νικητήρια στην πατρίδα μας που βάλλεται χωρίς να υπάρχει μία επιτέλους κοινή γραμμή. Έχουνε χωριστεί σε δεξιούς, αριστερούς, κεντρώους και ακραίους κι έχουνε ξεχάσει τον ιερό αυτό τόπο να τον προασπιστούνε υπό ένα και μόνο πρίσμα. Αυτό της Δημοκρατίας που έκανε στην νεώτερη Ελληνική Ιστορία να ξεσηκωθεί ο ελληνικός λαός από τον τουρκικό ζυγό και κατά τον Β΄Παγκόσμιο Πόλεμο από την επέλαση του ναζισμού έχοντας ως φάρο το 626 μ.Χ.. Το 626 μ.Χ. που η Κωνσταντινούπολη δεχόταν αιφνιδιαστική επίθεση από τους Αβάρους, κατά την απουσία του Αυτοκράτορα Ηράκλειου σε εκστρατεία κατά των Περσών. Οι Άβαροι δε την 6η Αυγούστου 626 να έχουν προωθηθεί και να έχουν καταλάβει την Παναγία των Βλαχερνών και σε συνεργασία με τους Πέρσες ετοιμαζόντουσαν για την τελική επίθεση εναντίον της Βασιλεύουσας.
Τότε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Σέργιος, Σύρος στην καταγωγή,  τη νύχτα της 7ης-8ης Αυγούστου 626 περιέτρεχε ανά χείρας με την εικόνα της Παναγίας των Βλαχερνών και ενεθάρρυνε το λαό για αντίσταση. 
Και ω του θαύματος, φοβερός ανεμοστρόβιλος κατέστρεψε τον εχθρικό στόλο και οι αμυνόμενοι Βυζαντινοί αντεπιτέθηκαν και προξενησαν κατά των Αβαρών και Περσών, λύοντας την 8η Αυγούστου 626 την πολιορκία.
Τη Υπερμάχω λοιπόν με φάρο το ένδοξο παρελθόν και με πίστη στο Θεό, που τον προστρέχουμε και επικαλούμαστε μόνο όταν αντικρύζουμε τον τρόμο του θανάτου ενώπιον μας.
Τη Υπερμάχω σε αυτή την Παναγία που έβλεπαν οι στρατιώτες μας στο μέτωπο ττης Βορείου Ηπείρου και κατοτρόπωσαν τον ιταλικό φασιστικό στρατό του Μουσολίνι στο έπος του 1940.
Τίποτα δεν γίνεται δίχως πίστη και ευλάβεια και σεβασμό στην ανθρώπινη ζωή.
Οι Έλληνες από το 490 και 480 π.Χ. έως το έπος του 1940 εθριάμβευσαν στους πολέμους, όταν η αδικία ήταν κατάφωρα εμφανής και η επιθετική πρόκληση του να παρέχεις γη και ύδωρ ήταν άκρως εξευτελιστική και ο αέρας της Ελευθερίας τους απειλούνταν από νέους δεσμώτες, που ούτε από την μυθολογία ο Προμηθεύς άντεχε να βλέπει το ανθρώπινο είδος να υποφέρει χωρίς τη χρήση του πυρός, της φωτιάς και μετέφερε το μυστικό τους με ένα καλάμι στους πρωτόπλαστους τιμωρούμενους από τους Θεούς και ελευθερούμενος από τον υιό τους και ημίθεο Ηρακλέα.

Και αυτή η αναφορά στη μυθολογία συμβαίνει γιατί λαός που ξεχνά τις ρίζες τους και τους μύθους ακόμη που τον έθρεψαν, είναι καταδικασμένος να καταστραφεί. 
Είναι η εξέλιξη του ανθρωπίνου είδους από τα τοτέμ και το διαμελισμό του Διονύσου (Άρτεμις εκ του αρτεμάω), τη θυσία του Αβραάμ έως το κήρυγμα των αναίμακτων θυσιών διά της νοεράς προσευχής και αγάπης που εκήρυξε και επέρασε την ανθρωπότητα ο Σωτήρ ημών Ιησούς Χριστός μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία.
Εν κατακλείδι, η ιερά αυτή προσευχή και ύμνος ας οδηγήσει την χώρα μας με σύνεση και προσοχή μέσα από τις Συμπληγάδες Πέτρες που διέρχεται, όπως ο ναυαγός Οδυσσέας επικαλούνταν την παρθένο Αθηνά (νόησις) όταν θαλασσοπνίγονταν στο γυρισμό του για την Ιθάκη, για να βρούμε επιτέλους κι εμείς ο Ελληνισμός τον δρόμο για την Ιθάκη μας, γιατί κουραστήκαμε, αποκάμαμε και στο τέλος θα τερματίσουμε δίχως συντρόφους.

Με τους θρύλους και το κρυφό μήνυμα του μαρμαρωμένου Βασιλέως ( κατ άλλους του Ελεημονος Αγίου Ιωάννη Βατάτζη ή του τελευταίου Αυτοκράτορος Κωνσταντίνου Παλαιολόγου) να συντηρεί τον παραπαίοντα Ελληνισμό, όπως τα γλυκά παραμύθια της γιαγιάς μας που μας νανούριζαν τα βροχερά βράδια των καλοκαιρινών διακοπών στο βουνό με τη λυχνία χωρίς ρεύμα από το παλιό λαμπογυάλι να φωτίζει τα όνειρά μας με τη γλυκιά μελωδία του και την επίκληση του όνοματος του Ιησού να σκορπά τα κακά και να διώχνει τους εφιάλτες, που πύκνωσαν τις τάξεις τους στην Ελλάδα του σήμερα. 

<<Τῇ ὑπερμάχῷ στρατηγῷ τὰ νικητήρια, ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν εὐχαριστήρια, ἀναγράφω σοι ἡ πόλις σου, Θεοτόκε· ἀλλ' ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητον, ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον, ἵνα κράζω σοί· Χαῖρε Νύμφη ἀνύμφευτε.>>


Λέρος , 15.04.2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Αστυνομικός - Μέλος Διαβούλευσης Δ. Τεμπών  

Τετάρτη 13 Απριλίου 2016

Πρόταση για τη διάβρωση του Δελτα Πηνειού. Ας μην μένουμε σε ευχολόγια και παρατηρήσεις.


Πληροφορήθηκα απο δημοσιεύματα στο διαδίκτυο πως αύριο Πέμπτη 14.04.2016 και ώρα 19:00 ο Δήμος Τεμπών και το Τμήμα Πολιτικών Μηχανικών του ΤΕΙ Θεσσαλίας στην αίθουσα εκδηλώσεων του δημοτικού σχολείου Πυργετού, όπου θα συμμετέχουν αξιόλογοι καθηγητές Πανεπιστημίου σε συνέχεια προφανώς της χειμερινής ημερίδας στα πλαίσια του έργου Daphne.
Παράκληση, ας μην μείνουμε λοιπόν σε ευχολόγια και παρατηρήσεις σχετικά με τις κλιματικές αλλαγές, τη διάβρωση του Δέλτα Πηνειού και ας περάσουμε στο επόμενο βήμα, που είναι η αξιοποίηση αυτών των σημαντικών παρατηρήσεων ως μελέτη για επενδυτικό κομμάτι.
*Όσον αφορά για το θέμα τη διαχείρισης των υδατικών πόρων όταν το Πράσινο Ταμείο είναι δεσμευμένο οικονομικά ως υποθήκη λόγω των οικονομικών υποχρεώσεων (και διορθώστε με αν κάνω λάθος) και όσο κινούμαστε στο μέλλον το νερό θα αντιμετωπίζεται ως προϊόν και όχι ως αγαθό και δώρο ζωής, τότε επιτρέψτε να μου εκφράσω τις επιφυλάξεις μου στη λέξη διαχείριση που οδηγεί συνειρμικά  στην ιδιωτικοποίηση του αγαθού και στην φορολόγηση του στο όνομα της αλόγιστης και λανθασμένης χρήσης.
Για αυτό ΠΡΟΤΕΙΝΕΤΑΙ
Να τεθεί το θέμα και η δυνατότητα εγκατάστασης ρουφρακτών και επί αυτων ανεμογεννητριών πάνω στη θάλασσα. Ειναι ένα θέμα που είχα προτείνει δημόσια την 08/11/2015  στο Δημαρχείο Τεμπών στον Αν. Υπουργο Περιβάλλοντος και Κλιματικής Αλλαγής Τσιρώνη Γιάννη και τον είχε βρει σύμφωνο, αρκεί να είναι ήπιας ανάπτυξης και να συμφωνεί η τοπική κοινωνία.
Οι ρουφράκτες επί της θάλασσας θα σχηματισουν αιγιαλό και ίσως να είναι και το κλειδί για την οριστική αδειοδότηση και επίλυση του σχεδίου οικισμού των παραλίων.
Πέραν αυτών θα αποτελέσουν ανανεώσιμη πηγή  ενέργειας οι ανεμογεννήτριες πανω στη θάλασσα και επιτέλους η Ελλάδα πρέπει να πάρει μπροστά.
Αν δεν ξεκινήσει από τα Τέμπη που δένουν την Βόρεια με τη Νότια Ελλάδα τότε από πού;
Και να υπομνηθεί ότι η Δανία παρηξε και καλυψε το 140% των ενεργειακών της αναγκών  μόνο από την αιολική της ενέργεια σε μία ημέρα.
Με την συνεχή παρατήρηση των πραγμάτων δεν μπορεί να αλλάξει η δεδομένη κατάσταση και η Καινοτομία δεν μπορεί να αναλάβει τα ηνία στην Χώρα μας τώρα που χρειάζεται όσο ποτέ άλλοτε.
Εν κατακλείδι, Εμείς η Ελλάδα πότε θα χρησιμοποιήσουμε την Καινοτομία εις όφελος της Κοινωνίας και όχι μόνον για φοροεισπρακτικούς σκοπούς αλλά για βελτίωση του επιπέδου ποιότητας ζωής;
Λέρος, 13.04.2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Μέλος Επιτροπής Διαβούλευσης Δ. Τεμπών - Αστυνομικός

Οι εκλογές στη Συρία και η αναδρομή επαναλαμβάνεται στο περασμα των αιώνων.


Εκλογές σήμερα 13 Απριλίου 2016 στην Συρία, όπου το ξέσπασμα της Αραβικής Άνοιξης έχει επηρεάσει πιθανόν ανεπανόρθωτα το ευρωπαϊκό οικοδόμημα και την πολιτική αντιμετώπισης των νέων κινδύνων από την παγκόσμια Ιντιφάντα που φαίνεται πως μόλις ξεκίνησε.
Κι όσο και να την ξορκίζουμε θα κληθούμε ενώπιος ενωπίω τα προσεχή χρόνια, όπου οι καινοτομίες στην επιστήμη πιθανόν να γίνουν ολέθριο όπλο εναντίον της ανθρωπότητας, όπου το χτύπημα στους Δίδυμους Πύργους θα ομοιάζει με playmobil σε αυτά που απευχόμαστε να συμβούν. Και δεν θα ξεχωρίζουν Φύση & Ανατολή, Βορρά & Νότο.
Ο μιμητισμός κι ο εθισμός σε εξτρεμιστικές πράξεις απόλυτου τρόμου χωρίς σύνδεση ομόκεντρων κύκλων ή κοινών πυρήνων θα φανεί όπως το κύμα κάνει την πορεία του.
Και δυστυχώς δεν πρόκειται για καταστροφολογία, αλλά για πιθανή πρόβλεψη και ζοφερή πραγματικότητα.
Κι επανερχόμενος στην Μέση Ανατολή όπου από τη Γένεση της Ιστορίας και της Θρησκείας έχει υπάρξει η Εδέμ με τους Πρωτόπλαστους, με τον Κατακλυσμό του Νώε, με το Έπος του Γιλγαμές, την αρχαία Νινευή πρωτεύουσα των Ασσυρίων (τωρινή Μοσούλη με το φράγμα της να απειλεί να παρασύρει 1 εκατομμύριο κατοίκους στο θάνατο ή στην κλιματική μετακίνηση, ένεκα κατοχής από το ΙΣΙΣ και έλλειψη συντήρησης από το 2013), η Ιερουσαλήμ και η Βαβυλώνιος αιχμαλωσία, η Δαμασκός, η Πετραία Αραβία με την χερσόνησο του Σινά,  εκεί όπου συγκρούσθηκε ο στρατός του Μεγάλου Αλεξάνδρου με του Πέρση Βασιλέως Δαρείου, περνώντας την περιοχή στην αλεξανδρινή περίοδο με τις συγκρούσεις των διαδόχων ακόμη και για τη σωρό του Βασιλέως που γέννησε μύθους για το που κρύπτεται μέχρι να φανερωθεί, στην μετέπειτα Ρωμαϊκή και στον Ιησού Χριστό διδάσκοντας αγάπη, στους διωγμούς και έπειτα στη Βυζαντινή ως την εμφάνιση του προφήτη Μωάμεθ, όπου οι ισορροπίες άλλαξαν και σκλήρυναν έχοντας το θρησκευτικό κίνητρο αιτία κι αφορμή συνεχούς πολέμου.
Σε έναν συνεχή πόλεμο με έναν άκρατο Μεσσιανισμό να απειλεί να φέρει τον Απολλυών της Αποκαλύψεως.
Και κλείνοντας κάπου εκεί υπάρχει στο σήμερα του 21ου αιώνα η
Συρία, η χώρα των τριών ταχυτήτων, του Τίγρη και του Ευφράτη και όπως έχει χαρακτηριστικά αναλύσει από το 2003 ο εκλεκτός φίλος και Διπλωμάτης Δημήτρης Παπανδρέου:
«Ειδικότερα, έχουμε α) την Συρία που βρίσκεται κατά μήκος της δυτικής διάταξης των πόλεων  (Α Ζώνη) που είναι και η πιο εύρωστη οικονομικά, β) την Συρία που βρίσκεται κατά μήκος της δυτικο-ανατολικής διάταξης των πόλεων (Β Ζώνη) με συμβολή στην οικονομία μικρότερη συγκριτικά προς την Α Ζώνη και γ) την Συρία της μεγάλης συριακής ενδοχώρας, διαμέσου της οποίας διέρχονται οι ποταμοί Τίγρης και Ευφράτης πριν εισέλθουν στο Ιράκ. Η Συρία αυτή είχε κάποτε ένδοξο παρελθόν καθώς στην περιφέρειά της βρίσκεται η Παλμύρα, ένας από τους σημαντικότερους εμπορικούς σταθμούς της περιοχής της ανατολικής Μεσογείου μέχρι τους πρωτοβυζαντινούς χρόνους».
Ο χρόνος θα δείξει.
Υ.Γ. Ερέθισμα για το κείμενο αποτέλεσε το  άρθρο "Τι σημαίνουν οι σημερινές εκλογές στη Συρία των τριών ταχυτήτων"  της έγκριτης δημοσιογράφου Μυρνας Νικολαΐδου για το EurActiv.gr.

http://www.euractiv.gr/i-eyropi-kai-o-kosmos/simenoun-simerines-ekloges-sti-siria-ton-trion-tachititon/#
Με τιμή
13.04.2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Αστυνομικός - Μέλος Διαβούλευσης Δ. Τεμπών