Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

Τρίτη 20 Σεπτεμβρίου 2016

Ξυπνήστε !!!! Η Ελλάδα ειναι κράτος κι όχι πλιάτσικο εποίκων εφόδου σε χειμερινά ανάκτορα.

Ξυπνήστε !!!! Η Ελλάδα ειναι κράτος κι όχι πλιάτσικο εποίκων εφόδου σε χειμερινά ανάκτορα. 



Δεν χρειάζεται να πούμε τίποτα.
Οι εικόνες τα λένε όλα. Μόρια, Λέσβος 19.09.2016.
Αλήθεια τις πυρκαγιές εκτός φυσικών αιτίων ή βραχυκυκλώματος,  ποιοι τις βάζουνε σε περίπτωση εμπρησμού και δόλου;  Θα είναι ή πυρομανείς ή εγκληματίες ή στασιαστές ή απατεώνες για να πάρουν αποζημιώσεις για έργα που υποσχέθηκαν και δεν πράξανε ή πλημμελώς εκτελέσθηκαν. Το πυρ εξαγνίζει τα πάντα...
Ούτε ρατσισμός ούτε ξενοφοβία. Όταν φιλοξενείς κάποιον αλλοδαπό υποτίθεται αναξιοπαθούντα στο σπίτι σου και αυτός σου το καίει γιατί δεν του αρέσει το ντεκόρ, τα πιστεύω σου, η θρησκεία σου, το οικόσημο και το επώνυμο σου, τότε τί κάνεις;;;
Μάλλον με τα νέα ήθη του το παραχωρείς γιατί εισαι φιλάνθρωπος και τον πληρώνεις και την συντήρηση.
Πού ακούστηκε να τους ενοχλεί το άγημα απόδοσης τιμών στη γαλανόλευκη σημαία μας και στον σταυρό;;;
Δηλαδή όταν θα φτιάχνουν αφορμές, θα τα καίνε όλα στο διάβα τους; Μάλιστα δε οι αλλόφυλοι συγκρούστηκαν μεταξύ τους !!!! Το κατανοείτε τί έχει σταθμεύσει στα σύνορα και τί έρχεται;;;
Ξυπνήστε!!!
Σφραγίστε αυτά τα σύνορα. Δεν είναι τόσο δυσκολο. Ούτε τραγικό.
Απελάστε ως ανεπιθύμητους τους ταραξίες τώρα, θέστε τους στον ΕΚΑΝΑ να μην ξαναπατήσουν το πόδι τους σε χώρα της Schenghen, επιδικάστε ποινικές ευθύνες και αστικές αποζημιώσεις ως και για ηθική αυτουργία κατα παντός υπευθύνου, φυσικού προσώπου ή νομικού προσώπου ή κράτους.
Αυτή η χώρα χρωστάει τα μαλλιοκέφαλά της σε δανεισμό, περικόπτει κοινωνικά αγαθά που αποκτήθηκαν με αίμα δύο αιώνων και ανέχεται να συντηρεί με το υστέρημά της αυτούς που εισέρχονται λάθρα,  που κάποτε εκδίωξε για να ξαναείμαστε εμείς ελεύθεροι.
Τρίζουν τα κόκκαλα των προγόνων μας από αυτά που συμβαίνουν.
Δεν μπορούμε να πούμε τίποτα άλλο, απλά όλα τα πρωτόκολλα ασφαλείας της κυριαρχίας της χώρας είναι σε αδράνεια το λιγότερο.
Στην ασφάλεια της  εθνικής κυριαρχίας και της ενδοχώρας δεν χωρούν συναισθηματισμοί, όπως δεν χώρεσαν συναισθηματισμοί όταν εκτοξεύτηκε η ανεργία.
Ξυπνήστε η Ελλάδα ειναι κράτος, διοικείται ως κράτος κι οχι ως πλιάτσικο σε έφοδο σε χειμερινά ανάκτορα.
20.09.2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Μέλος Διαβούλευσης Δ. Τεμπών , Αστυνομικός


Δευτέρα 12 Σεπτεμβρίου 2016

Ποιοι είστε εσείς που ειρωνεύεστε αυτόν που απολύετε;

Τί συμβαίνει στην Ελλάδα; 
Τί έχουν πάθει αυτοί που ήθελαν να σώσουν τον τόπο;;; Πάθανε το βέρτιγκο και τον ίλιγγο της εξουσίας; Είναι δυνατόν να απολύονται δημοσιογράφοι και μέσα στην δίνη των εκατοντάδων εκατομμυρίων EURO που αγοράστηκαν οι τηλεοπτικές άδειες και ζαλιστήκαμε, να μην έχει προβλεφθεί η τύχη των εργαζομένων από τα κανάλια που μειοδότησαν; Ας περιμένουμε όμως και τηνν συνέχεια.
Δηλαδή γιατί στην Ελλάδα χωρά μόνον 4 άδειες με τζόκερ τα κανάλια της ΕΡΤ και της Βουλής να χρησιμοποιούνται ως κυβερνητικό όργανο με τους δικούς μας φόρους; Για να τα συγκρίνετε εσείς ως σημείο αναφοράς του χθες και του σήμερα, εκδηλώνοντας ειρωνεία σε ένα άτομο που απολύεται; Όλοι συμπαρασταθήκαμε, αν και ενδόμυχα ξέραμε ! Εδώ μάλιστα στο χωριό που μεγάλωσα, πιάνουμε μόνον ΕΡΤ. Δεν θα αισθανόσασταν σαν να ζούσατε στη Β. Κορέα, αν βλέπατε μόνο κρατικό κανάλι;
 Οδεύετε πρόσω ολοταχώς για πλήρη ιδιωτικοποίηση και το χειρότερο για προσπάθεια χειραγώγησης της κοινωνίας της πληροφορίας και της ελευθερίας του λόγου;
Ποιοι είστε εσείς που ανερυθρίαστα θα υποδείξετε το είδος των ειδήσεων;
Ποιοι είστε εσείς που θα πείτε μη με διακόπτετε σε αυτόν που με τις κινήσεις σας (ακόμη κι αν ήθελε υποτεθεί δίκαιες) απολύετε;
Ποιοι είστε εσείς που στα τηλεοπτικά πάνελ θα λέτε να της δώσω χρήματα, αν είναι το πρόβλημα της τα χρήματα;
Δικός σας, ιδιωτικός είναι ο κρατικός κορβανάς; 
Τί είναι αυτά;
Ξεχάσατε από που προέρχεστε; 
Την φωνή σας την ακούτε ή την βούβαναν τα δεκάρικα των μισθών σας και με δεκάρικους λόγους και ήξεις αφήξεις οδηγείτε σε εθνική παράκρουση έναν λαό μωρό αλλά περήφανο, ώστε να αρχίζει να ακολουθεί άτομα που έχουν πλήρη ρήξη με την πραγματικότητα, ζώντας στον κόσμο των εξωγήινων παραισθήσεων του Αρτέμη Σώρρα; 
Ποιοι είστε εσείς που δεν θα σεβαστείτε τις αποφάσεις των ανωτάτων Δικαστών του Συμβουλίου της Επικρατείας;  
Αρχίζω και φοβάμαι πολύ για το μέλλον τούτης της χώρας, που παρά τις ιστορικές συγκυρίες ζει στιγμές 1203-1204 μ.Χ.. Ήταν τότε που το Ισλάμ ζούσε την άνοδο και κορύφωση των χαλιφάτων του και επεκτείνονταν στη λεκάνη της Μεσογείου με τα εύθραυστα σύνορά της και είχαν καταλάβει τους Αγίους Τόπους. Οι ισορροπίες των φυλών είχαν σπάσει και ορδές πολεμάρχων λεηλατούσαν την Αυτοκρατορία.
Τότε πρίγκηπες και Αυτοκράτορες γκρέμιζαν με δολοπλοκίες ο ένας τον άλλον πάντα "Ελέω Θεού" ζητώντας ενισχύσεις από τις ανερχόμενες ναυτικές Δυνάμεις των Ενετών , των Βίκινγκ και των Φράγκων.
Πώς αλλιώς η αιτία του κακού, οι αυλικοί κόλακες πριν την καταστροφή έπαιρναν με υπερφορολόγηση τις εύφορες εκτάσεις και τις περιουσίες των Ακριτών, τους είχαν εξαθλιώσει και ζητούσαν ολοένα και πιο πολλά από τους κατοίκους της ενδοχώρας με αποτέλεσμα να σημειώνονται εξεγέρσεις και φαινόμενα απόσχισης στην επικράτεια με τη δημιουργία δεσποτάτων και κεφαλλητίκιων; 
Τότε που έπεσε ο ανίκανος Αυτοκράτωρ Αλέξιος Άγγελος Γ'  για να έρθει ο Αυτοκράτωρ Αλέξιος Άγγελος Δ' και να γκρεμιστεί από τον Αλέξιο Άγγελο Ε' μέσα σε διάστημα μηνών και έπειτα να έλθει ο τυφλός Δόγης Ερρίκος Δανδόλος. Δηλαδή Αλέξης άλλαζε Αλέξη και πάλι Αλέξη και στο τέλος υποδούλωση. 
Αυτά για την ιστορική παρένθεση που ουδεμία σχέση βεβαίως έχουν με τους σημερινούς πρωταγωνιστές της ιστορίας, που δεν θέλουν όμως να διδαχθούν από την ιστορία του γένους. Ζώντας μία Βαβέλ που δεν οδηγεί πουθενά, που ποδηγετεί κεκτημένα δικαιώματα με αίμα πολύ από έναν αιώνα, όταν ο Μαρίνος Αντύπας έχυνε το αίμα του για να έχει ο κάθε Ελληνας ένα κομμάτι γης και να ζει και να το ποτίζει ελεύθερα. Τώρα δε μέχρι και το νερό της βροχής να πληρώνεις με αυξανόμενο βαρύ τίμημα, μέχρι ο ετήσιος οικιακός ισολογισμός να βγαίνει συνεχώς μείον. 
Διαχείριση υδατικών πόρων μέσω ανώνυμων εταιριών, ας γελάσω. Για αυτό πλημμύρισε ο τόπος και χάθηκαν ζωές, κόποι και περιουσίες.
Βέβαια όπως δηλώσατε εσείς οι ίδιοι αυτή η μορφή του μικρομεσαίου επιχειρείν δεν μπορεί να υπάρξει, αφού στον λαβύρινθο των συλλογικοτήτων χωρούν μόνο μηνιαίες κάρτες σίτισης και επιδόματα ανεργίας που δεν αγγίζουν στο μέλλον ούτε τα 200 EURO και αέναη διαχείριση χρημάτων για το μεταναστευτικό με απορρόφηση ανέργων μέσω εθελοντικών προγραμμάτων Μ.Κ.Ο., ακόμη κι αν το ζήτημα εκλείψει.
Όχι, δεν είναι αυτή η Ελλάδα που ονειρευτήκαμε.
Κι αν για κάτι αναθάρρησα στις ετήσιες καθιερωμένες διαμαρτυρίες και στα στερεότυπα συνθήματα που κινούνται ανάμεσα στον αριστοφανικό κωμικοτραγικό τρόπο έκφρασης (κι εγώ μαζί τους)  ενόψει και κατά τη διάρκεια της 81ης ΔΕΘ (Διεθνής Έκθεση Θεσσαλονικής), είναι πώς είδα και βίωσα έναν πρωτόγνωρο παλμό από δεκάδες χιλιάδες πολίτες που αντιλαμβάνονται την πραγματικότητα πώς πρέπει να διεκδικήσεις για να κερδίσεις.
Και σε αντιπαραβολή καποιού σοφού της πολιτικής, που εδήλωσε πώς αντέξαμε 400 χρόνια σκλαβιά, τί είναι 100 χρόνια μνημόνιο, θα θυμήσω τί έλεγε ο Στρατηγός Μακρυγιάννης: "Κι αν η τύχη μας έχει τους Έλληνες πάντοτε ολίγους. Ότι αρχή και τέλος, παλαιόθεν και ως τώρα, όλα τα θεριά πολεμούν να μας φάνε και δεν μπορούνε. Τρώνε από μας και μένει και μαγιά".
 Και αυτή την φορά έμεινε παρα πολλή μαγιά. Δεν φούσκωσε ακόμη ο άρτος, για να γευτούμε όλοι μας το αντίδωρο της Μεγάλης Πέμπτης. 
Για να μην βιώσουμε άλλο ένα προγραμματικό hashtag (λεξήγραμμα) #deth2016 σε death2016, ήτοι τον θάνατο της ελπίδας των πολιτών για κάτι καλύτερο.  
Υ.Γ.: Δεν θα αντιπροβάλλω αποσπάσματα με τα ανωτέρω που είναι γνωστά τοις πάσι, γιατί προσβάλλουν την αισθητική μου. 

Με προβληματισμό
12 Σεπτεμβρίου 2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Μέλος Διαβούλευσης Δ. Τεμπών, Αστυνομικός




Σάββατο 25 Ιουνίου 2016

Ελεημοσύνη μας δίνετε.; Μήπως μας περνάτε για σκλάβους;

Ελεημοσύνη μας δίνετε.; Μήπως μας περνάτε για σκλάβους;

Υπηρετούμε την πατρίδα 20 ωρες μακριά από την βάση μας για να διαχειριστούμε τις απρόβλεπτες μεταναστευτικές ροές.
Κι εσείς:
Εκδίδεται διαταγή την Παρασκευή 24.06.2016 το απογευμα, το Σάββατο 25.06.2016 τελειώνει η δίμηνη απόσπασή μας κι εσεις θα μας αναγκάσετε με το ζόρι να μείνουμε μέχρι την 30.06.2016 και μετά από 01.07.2016 έως 31.08.2016 οι δυνάμεις της επιχείρησης για το Αιγαιο πέλαγος για τη συγκεκριμένη επιχείρηση μειώνονται απι 174 σε 70.
Όχι κύριοι μπορεί η δημοσιονομική ύφεση και κοινωνική κρίση να μας επηρέασε όλους, ΑΛΛΑ τα ακριτικά νησιά που επλήγησαν από τις εισερχόμενες ροές δεν είναι θέση διπλωματικού ακόλουθου στη Νέα Υόρκη, οταν καν στερούνται των απαραίτητων ιατρικών βοηθειών.
Και πάνω από όλα έχουμε ανάγκη την αξιοπρέπεια και την αλληλεγγύη μεταξύ μας κι οχι φιλοδώρημα 4 ημερών.
Οι συνεργάτες και συνάδελφοι αστυνομικοί έχουν εκδωσει εισιτηρια για να αναχωρήσουν.
Δεν είμαστε ρομπότ.
Δεν ειμαστε σκλάβοι ή τουλάχιστον δεν καταντήσαμε ακόμη.
Οσο για τα hot spot τείνουν να καταντησουν από δομές φιλοξενίας, τσαντήρια οπου ο ρόλος μας ειναι πληρως διακοσμητικός. Δώστε μας εντολη για προστασία των συνόρων ή αποδεσμεύστε μας απο το δυσβάστακτο εργο να βλέπουμε τις Θερμοπύλες των συνόρων να γινονται απλά πύλες οπου και η σημαία σε ελληνικό εδαφος τείνει να ενοχλεί.
Συλλογάται καλά όποιος συλλογάται ελευθερα για μια Αστυνομία πραγματικά που θα συμπορεύεται με την Κοινωνία.
Λέρος, 25.06.2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Αρχιφύλακας (Α.Υ.)


Τρίτη 21 Ιουνίου 2016

Πολύ ενότητα παρατηρώ στον αστυνομικό συνδικαλισμό και ανησυχώ.

Πολύ ενότητα παρατηρώ στον αστυνομικό συνδικαλισμό και ανησυχώ.
Προσέχετε πολύ καλά μην μπερδέψετε τα προβλήματα και τις ιδιαιτερότητες των νομών και των τοπικών σωματείων με κάτι πανελλήνιο με μορφή περίεργη και έναν συγκριτικό καταμερισμό ευθυνών και ατόμων και παραχωρηθούν κεκτημένα.
Γιατί η συγκριτική κατεύθυνση εμείς στην Αθήνα κι εσείς στην επαρχία μόνο κακό θα προκαλέσει στην προστασία και ασφάλεια του πολίτη. ( Βασική αρχή του Συντάγματος όλοι οι Έλληνες πολίτες είναι ίσοι).
Δεν θυμάμαι να είδα την Αθήνα να διαμαρτύρεται στις πορείες εκτός κάποιων δεκάδων συνδικαλιστών με μεγάλα πανό και ένα βανάκι με τεράστια ηχεία συνδεμένα με τον τηλεβόα, για να καπελώνουν ο,τιδήποτε δεν ταιριάζει στην αισθητική τους και να κρατάνε την πορεία κάτω από την πλατεία Συντάγματος κι όταν διαβαίνουν την μεγάλη πόρτα από το Περιστύλιο να σε παζαρεύουν λες κι είσαι πιόνι, γιατί κανείς δεν είναι δεδομένος για θαμώνας σε αλεξανδρινές παραστάσεις.
Προσέχετε μην παραδόσετε το αυτοκέφαλο των πρωτοβάθμιων αστυνομικών ενώσεων των νομών σε κάτι διευρυμένο που θα εξυπηρετεί μόνο σκοπιμότητες και επαναλαμβανόμενη εκλογή.
Είναι λάθος και το ξέρετε. Οδηγεί σε απαξία του θεσμού. 
Γιατί μπορεί να έχει εύκολο έργο ο Ταμίας τόσο της Ένωσης όσο και της Πανελλήνιας (ΠΟΑΣΥ) και να εισπράττουν εύκολα κα οι άνετα με απευθείας κράτηση από τον μισθό του εργαζόμενου αστυνομικού, αλλά αυτό δεν θα είναι για πάντα. 
Επί τη ευκαιρία:
1. Τώρα που εξελέγησαν νέοι αντιπρόσωποι στην ΠΟΑΣΥ θα ανανεωθεί η εμπιστοσύνη στο υπάρχον Διοικητικό Συμβούλιο, καθώς κάποιοι εκλέκτορες απήλθαν και άλλοι εισήλθαν ή ισχύει το σύστημα της εκλογής όπως του Προέδρου της Δημοκρατίας από το υπάρχον Κοινοβούλιο;
Ειδεμή αλλιώς γιατί δεν εναρμονίζεται το σώμα των εκλεκτόρων με τις εκλογές; Τόσα χρόνια πέρασαν.
2. Θα διατηρηθεί το αυτοκέφαλο των Ενώσεων ή θα πολτοποιηθεί σιγά σιγά στα πλαίσια των αναθεωρητικών κοινωνικών τάσεων εκμηδενίζοντας την ισχύ των;
3. Δεν λαβαμε επίσημη ενημέρωση για το αν υπήρξε απόφαση για εκπροσώπηση στο pride parade των Αθηνών, που πιστεύουμε πως δεν υπήρξε αλλά καλό ειναι να μην μενουν σκιές. Γιατί με τις συμμαχίες που εξαπλώθηκαν σε όλη την Ελλάδα και τις αλληλοστηρίξεις αρχίζουμε να συγχέουμε καταστάσεις και συγχωρέστε μας για αυτό. Αυτα λαμβάνουμε, αυτά εισπράττουμε, σε αυτά συνειρμικά ο νους οδηγεί.
Να σημειωθεί πως δεν είναι ρατσιστικό να μην εκπροσωπήσεις, αλλά να μην στηρίζεις τον αδύναμο όταν σε έχει ανάγκη. Και η Αστυνομία κρίνεται από το έργο κι όχι από τις παρελάσεις υπερηφάνειας. Οι αναθεωρητικές τάσεις σε κεντρικό πυλώνα της Κοινωνίας κάνουν το φως πολύχρωμο και ο νόμος δεν έχει ανάγκη από πολύχρωμα φώτα, αλλά από την Δικαιοσύνη - που κήρυξε ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός- να μάθουμε οι ενοικούντες επί της Γης.
Αυτά προς το παρόν. Και γνωρίζετε πολύ καλά πώς σας τα γράφω με αγάπη, αφού δεν διεκδικώ κάτι εκτός από την Τάξη των πραγμάτων που φέρουν ευημερία στην Κοινωνία.
21 Ιουνίου 2016
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Αστυνομικός


Δευτέρα 13 Ιουνίου 2016

Τί σκοπό έχετε να κάνετε στην Πανορθόδοξο, Αγία και Μεγάλη Σύνοδο;



Τί σκοπό έχετε να κάνετε στην Πανορθόδοξο, Αγία και Μεγάλη Σύνοδο;





Ανησυχούμε. Αποστέλλονται επιστολές για game of thrones στην Απανταχού Ορθοδοξία, για επιτακτικότητα του πράγματος, βολές εκατέρωθεν.
Σκανδαλιζόμαστε ως πλήρωμα.
Ακούμε και φρίττουμε, διαδίδεται πώς θα αλλάξει το Σύμβολο της Πίστεως (το Πιστεύω) και η Κυριακή Προσευχή (Πάτερ Ημών) κατ’ αρχήν σε θεολογική βάση και έπειτα στα αναγνώσματα των ιερών ακολουθιών.
Δεν θέλουμε να μας απαντήσετε με καθαρεύουσες, ίσως, πρέπει και αν και εφ’ όσον αλλά αν θα μετατρέψετε κάτι για να προσεγγίσετε την Καθολική Εκκλησία ή Ομολογία και τις λοιπές εκτοχριστιστιανικές ομολογίες.
Αλλά καθαρά!
Ερωτάται:
1.      Θα αλλάξετε το ορθόδοξο δόγμα έστω κατά κεραία σε μία συνέχιση της συνθήκης Φερράρας-Φλωρεντίας του 1438-1439, που στο ναδίρ του Βυζαντίου υπεγράφετο οποιαδήποτε συμφωνία αρκεί να ζήσει η Αυτοκρατορία, με τα αντίθετα δυστυχώς αποτελέσματα και διασπώντας το πλήρωμα σε ενωτικούς και ανθενωτικούς;
Πέραν αυτού:
2.      Αλήθεια οι δύο απαχθέντες Ιεράρχες από το Χαλέπι της Συρίας τί απέγιναν; Ο Χριστιανισμός που διώκεται από τις πιο αρχέγονες ρίζες του θα προστατευθεί επιτέλους;
3.      Η Ελληνική Εκκλησία θα λάβει Πατριαρχική Έδρα καθώς στη γη της φιλοξενείται Αποστολικός Τάφος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου;
4.      Ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος θα ανακηρυχθεί επίσημα Άγιος , καθώς οι θρύλοι του μέσα στα κρυφά σχολειά κράτησαν την φλόγα της Πίστεως αναμμένη κατά τη διάρκεια του επί αιώνες βαρέος Οθωμανικού ζυγού και χάρις σε Αυτόν μπορούμε να δοξάζουμε τον Θεό μας, τώρα που κινδυνεύει ξανά η Αγία μας Σοφία στην Κωνσταντινούπολη;
5.      Θα αποφασίσετε όλοι μαζί να ζητήσετε επαναλειτουργία της Αγίας Σοφίας ως Ορθόδοξου Ναού;
Επιπλέον εμείς οι λαϊκοί σάς τονίζουμε πώς τον παππούλη και τον Ορθόδοξο Ιερέα δεν τον θέλουμε με ξυρισμένα γένια, με καθημερινά ρούχα και το σαρκίο του να περιφέρεται κακείθεν ωσάν λαϊκός για να γίνεται αρεστός στις πλατείες και στα καφενεία και να είναι ακόμη ένας από εμάς με μια δουλίτσα για το μεροφάι του. Εμείς τον θέλουμε όσο πιο κοντά γίνεται στην εποχή του Χριστούλη που μαρτύρησε σταυρωθείς και την Τρίτη ημέρα αναστήθηκε κατά τας Γραφάς. Με το μαύρο του ράσο να θρηνεί την  πτώση του ανθρώπου, με τον Εσταυρωμένο στο στήθος δημόσια μαρτυρία και ομολογία πίστεως και κλειδί για το ταξίδι της ψυχής στην Ουράνιο Παράδεισο, που κάποιοι Ιερείς απωλέσατε έμπροσθεν αλλοθρήσκων αφαιρώντας αυτόν.
Είναι αυτός ο Λόγος στην Προς Κορινθίους πρώτη επιστολή του Αποστόλου Παύλου.
Αυτό το ανάγνωσμα που κατά το Πάσχα οι πιο πολλοί ψάλτες τρέχουν την γλώσσα τους για να τελειώσουν νωρίς.
Αυτόν τον Ορθόδοξο Ιερωμένο θέλουμε να πάρει τη θέση που του αρμόζει και να αναλάβει κατά τα χαρίσματα του την ηγεσία για την σωτηρία της ψυχής αποκηρύσσοντας έμπρακτα την ματαιότητα, όπως στην επιστολή του Αποστόλου Παύλου:
«Εσείς όμως είστε σώμα Χριστού και μέλη του ο καθένας σας χωριστά. 
Και αυτούς βέβαια έθεσε ο Θεός μέσα στην εκκλησία: πρώτα αποστόλους, δεύτερο προφήτες, τρίτο δασκάλους, έπειτα θαυματουργικές δυνάμεις, έπειτα χαρίσματα ιαμάτων, παροχές βοηθειών, κυβερνήσεις, γένη γλωσσών. 
 Μήπως είναι όλοι απόστολοι; Μήπως όλοι προφήτες; Μήπως όλοι διδάσκαλοι; Μήπως όλοι κάνουν θαυματουργικές δυνάμεις;  Μήπως όλοι έχουν χαρίσματα ιαμάτων; Μήπως όλοι λαλούν γλώσσες; Μήπως όλοι διερμηνεύουν; 
 Ποθείτε όμως με ζήλο τα χαρίσματα τα μεγαλύτερα. Και ακόμα σας δείχνω μια οδό υπερβολικά έξοχη.» 
Αυτόν τον Ορθόδοξο Ιερέα σε αυτή την περιδινούμενη Κρίση τον θέλουμε αποκούμπι ψυχικό στήριγμα και οδηγό στην υπερβολικά έξοχη οδό της αγάπης, ώστε όχι μόνον να εξομολογούμαστε τις αμαρτίες μας αλλά να μας βαλσαμώνει τις ψυχικές μας πληγές ωσάν ιητήρ ψυχών ώστε μέσα από τον Λόγο της Αγάπης να ξεχνάμε το κακό που μας έχουν κάνει.
«Η αγάπη μακροθυμεί, χρηστεύεται, η αγάπη ου ζηλοί, η αγάπη ου περπερεύεται, ου φυσιούται, ουκ ασχημονεί, ου ζητεί τα εαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία, πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει.
Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει.
…Νυνί δε μένει πίστις, έλπίς, αγάπη, τα τρία ταύτα μείζων δε τούτων η αγάπη».

Λέρος, 13 Ιουνίου 2016
Ταπεινά
Μιχαήλ Ν. Αβέλλας
Αστυνομικός